Nel silenzio e nelle nebbie dell’autunno, le sorprese delle visite ai camposanti dei piccoli paesi. Leggere e studiare le lapidi aiuta a conoscere la nostra storia e la nostra gente

Dopo i chiacchiericci (davvero inutili e piuttosto disgustosi per il tipo di luogo), le sfilate “di moda”, le comparsate e la gara (che tristezza) a chi aveva i fiori più belli, i lumini più vistosi o la lapide più pulita, nei cimiteri di tutto il cremonese è tornato a regnare  quel silenzio che, per tutto l’anno, sa di sacro e di intimamente profondo. La fiera e il mercato del giorno dedicato al ricordo dei defunti sono ormai, fortunatamente alle spalle ed ora si torna a respirare quel momento in cui l’infinito e l’eterno si fondono; l’istante in cui il ricordo a la memoria ti mettono di fronte al presente; quell’attimo in cui ti fai consapevole che coloro che sono andati avanti, e ci hanno soltanto preceduti, sono semplicemente passanti dall’altra parte e, anche se in modo differente, ma autentico, sono ancora in mezzo a noi. Ci sono, tra le nostre pianure, le nebbie, le piogge e i cieli plumbei dell’autunno a creare quell’atmosfera sospesa, tra cielo e terra, che si dipana, in modo mistico, in ogni camposanto.

Nei cimiteri delle terre del Po, tra lapidi consumate e corrose dal tempo, vecchi cipressi, siepi di martello e sentieri silenziosi, si possono incontrare croci di ferro avvolte dalla ruggine. Si tratta di testimonianze di un'epoca in cui anche il più semplice monumento funerario racchiudeva un messaggio di fede, dolore e speranza. Tra Ottocento e primi decenni del Novecento, le croci metalliche rappresentarono una delle forme dell'arte funeraria popolare. Realizzate da fabbri artigiani, potevano essere semplici oppure impreziosite da riccioli, volute, decorazioni floreali e piccole targhe con il nome del defunto. Ma cosa significavano quei particolari? La croce, innanzitutto, richiamava la Passione di Cristo e la promessa cristiana della resurrezione. Le estremità a forma di giglio evocavano la purezza, mentre i rami d'edera rappresentavano la fedeltà e la vita eterna. Le rose ricordavano l'amore capace di sopravvivere alla morte e le palme simboleggiavano la vittoria spirituale. Talvolta compaiono anche simboli più enigmatici, come clessidre e fiaccole rovesciate, immagini della fugacità dell'esistenza.  Non ogni ornamento, tuttavia, possedeva necessariamente un significato preciso: alcune forme rispecchiavano semplicemente il gusto artistico dell'epoca. Nei piccoli camposanti rurali, una croce di ferro poteva ricordare un contadino o un artigiano, una madre o un bambino, un giovane o un vecchio, persone delle quali oggi rimane soltanto un nome, talvolta quasi illeggibile. Con il passare dei decenni, molte di queste testimonianze sono scomparse, sostituite da monumenti moderni oppure deteriorate dagli agenti atmosferici. Eppure, quelle rimaste custodiscono qualcosa di prezioso: la memoria delle famiglie, delle botteghe artigiane e delle antiche consuetudini funerarie. Osservare una croce arrugginita significa leggere una piccola pagina di storia locale. Perché anche il ferro, apparentemente freddo e silenzioso, può raccontare un sentimento che attraversa i secoli: il desiderio umano di non dimenticare chi non c'è più. Non solo croci  ma anche cancelli in ferro battuto realizzati da veri e propri maestri, verrebbe da dire artisti, del ferro e vecchie lapidi (purtroppo molte ormai illeggibili, o quasi) in cui è “scolpita” la storia e la vicenda umana del defunto, talvolta anche di intere famiglie.

Lapidi in cui, come nel caso del piccolo camposanto di Brancere o del vecchio cimitero di Torricella del Pizzo (paese che, caso quasi unico, ha due cimiteri, uno parrocchiale in disuso da anni in cui riposano, tra gli altri, le vittime dell’influenza spagnola di inizio Novecento, ed uno comunale) raccontano e tengono vive pagine e pagine di storia delle nostre comunità. Pagine che, diversamente, sarebbero finite nell’oblio e non sarebbero state ricordate. Fissate nella pietra da artigiani delle nostre terre che hanno avuto il grande merito di scrivere così, a modo loro, pezzi di storia. Oggi, purtroppo, nella società della fretta si usa realizzare lapidi classiche, con le sole generalità insieme alla data di nascita e di morte del defunto. Un tempo, quando evidentemente le sensibilità erano di gran lunga migliori, si fissava la storia accanto ai nomi di coloro che ci hanno preceduti. Quella storia che li ha accompagnati e di cui in diversi modi sono stati protagonisti. Ecco perchè, specie nel silenzio e nelle nebbie dell’autunno,  visitare i campisanti, leggere e studiare le lapidi, osservare le foto dei defunti, le simbologie sono attività piene di sorprese e un modo per conoscere culture e popoli e per tramandare i fatti delle nostre terre. Ad perpetuam rei memoriam.

Eremita del Po