Il nuovo presbiterio del Duomo svelato ai fedeli è una sfida: moderno e antico divisi ma uniti dalla luce. Piacerà?

Indubbiamente non è stata una sfida facile quella di adeguare il presbiterio della Cattedrale, consolidato stilisticamente da quattro secoli, alle nuove norme liturgiche. Tuttavia il progetto realizzato dal gruppo coordinato dall’architetto Massimiliano Valdinoci, visto oggi dai fedeli durante il rito di dedicazione ancora in corso, è riuscito nell’intento, grazie a due accorgimenti che suonano come un ossimoro architettonico: differenziare senza alcuna possibilità di equivoco e confusione i nuovi elementi dal contesto preesistente, uniformandoli con l’uso accorto della luce e con materiali opportunamente trattati per alleggerirne il più possibile l’impatto. A questo obbediscono, ad esempio, le scanalature adottate per gli scalini in marmo dell’altare e dell’ambone, marmo a sua volta trattato con leggere sabbiature per accentuarne l’aspetto materico eliminandone l’eccessivo nitore. Così anche a diffondere la luce contribuiscono anche le due cantorie completamente restaurate e rinnovate nei loro colori, gli inserti bronzei realizzati in fusione a cera persa, lucidati e verniciati a forno. La mensa eucaristica al centro del presbiterio è sopraelevata attraverso una predella di due gradini realizzata in marmo Bronzetto. I materiali, e il disegno dei gradini, sono stati scelti con l’intenzione di evidenziare «l'inserimento del nuovo rispetto al precedente» e «integrando elementi dell'uno e dell’altro». L’altare è realizzato in lastre di marmo Limestone persiano levigato, materiale che ricorda le eleganti volute dell’imponente altare marmoreo policromo settecentesco, con l’inserimento di quattro fasce in bronzo. Nella parte centrale della mensa, a continuare il disegno delle lastre di bronzo, c’è una microincisione: una “tovaglia marmorea” a forma di croce la avvolge interamente. Questo contribuisce a mantenere anche una veste scultorea con una sorta di leggero bassorilievo che attenua l’eventuale freddezza del materiale. L’ambone, collocato a sinistra dell’altare, si sporge rispetto la piazzetta senatoria a significare la parola rivolta all’assemblea e la necessaria visibilità anche da parte dei fedeli che occupano i transetti. Evitata ogni concorrenza rispetto ai pulpiti storici, la forma sobria e le sue dimensioni lo configurano non come un semplice leggio, ma come un’elevata tribuna. L’ambone è stato pensato come tre corpi aggettanti: uno centrale e due laterali. Il lettore vi accede salendo alcuni gradini (anabaino) per trovarsi in una posizione ben visibile e udibile. Esso è realizzato in lastre di Limestone persiano lavorato in diversi modi, levigato e leggermente inciso, con inserimenti di fasce di bronzo lavorato. Tali fasce riprendono il motivo dell’altare. Nella parte posteriore, viene ripetuta la microincisione presente sulla mensa. Ai piedi dei gradini dell’altare storico, la cattedra si presenta, per dimensioni e proporzioni, come una nobile sede episcopale e non un trono regale. È realizzata interamente in bronzo, fusione a cera persa con parti lucide; è posizionata su una predella di due gradini e in asse con l’altare storico e la nuova mensa. La forma si ispira, nel disegno e nell’idea di stabilità, al modello romanico a ricordare sicuramente i caratteri dell’edificio di fondazione su cui si sono poi radicati gli anni della satira cittadina. Sulla piazzetta senatoria è posta anche la sede presbiterale, in legno di noce, collocata a destra dell’altare. Il linguaggio artistico utilizzato da Gianmaria Potenza è costituito da simboli elementari e facilmente riconoscibili da tutti: il quadrato, il cerchio, il rettangolo, la spirale, il punto e la linea con i solo significati universali. Piacerà ai fedeli?

Fotoservizio di Gianpaolo Guarneri-StudioB12